□寺庙觅踪■郑秀杰文/图

　　梅峰寺原名灵峰尼院，又名梅峰庵、云峰寺。在罗源县凤山镇上梅岭紫霄岩下西侧。宋皇祐五年(1053年)始建。明万历十年(1582年)僧蔡道重建，为土木结构，单檐悬山顶，面宽三间进深四间。寺背有蝙蝠洞;寺东为紫霄岩，邑八景称“紫霄盖树”;寺前岩边有石刻“竹林深处”四字。据老尼师傅介绍，她30年前就在这里出家，由于香客少，寺庙在过去的几百年间没有太大的变化，虽然风雨的侵蚀让梅峰寺朱漆脱落，壁画斑驳，青瓦布灰，但得益于修建之初的质量，仍旧牢固无比，稳稳地藏在竹林深处。

　　小巧古朴的梅峰寺，在民间却留下了许多美丽的传说。传说乾隆皇帝下江南时，曾幸游梅峰。他坐兜轿，带随从，由起步镇到上梅岭中途，经岭边“和尚田”，穿过松竹林来到梅峰寺。可惜没有留下墨迹，倒是这里清幽的环境，当时一些名士高人在丹崖上题刻留念。如梅峰山东侧之巅平坦如香案的紫霄岩前就有宋代题刻“石屏”二字，岩下有石台刻有“静观雅趣”四字。紫霄岩旁曾古榕盘错，人莫能攀。这里常年或雾气烟云，或斜阳晚霞，其景自古就被称为“紫霄团盖”，为罗源县八景之一。紫霄岩腹有洞，为五代石氏二烈女栖身处，又称“石八娘岩”。岩石下还有栩栩如生的棋盘石、龙虎石、鳖石等。难怪明郡人曹学佺游梅峰寺时，写下：“山光与树色，照耀云霄外。恍似祝融峰，团团垂紫盖。”收入他的《遥咏罗川八景》诗集中。

　　紫霄岩俗称娘娘岩，与一则传说有关。至于“尧厝里出皇帝，琼窑出娘娘”的故事，权当茶余饭后的谈资。相传起步镇尧厝里的几户尧姓人家中，一家老来得子，可男童长至6岁却不会说话走路，家人苦恼万分。春播时节，一日，男童祖父在田间插秧，有个骑马人总是在路上来回走动，反复念叨：“播田郎，播田郎，一天能播几千几万条?”骑马人的故意挑衅，让他十分恼火，回家后唉声叹气，孙子见状，忽然开口曰：“何故烦恼?”祖父见孙子居然能说话了，自然高兴，于是把恼火的原因告之，且得到孙子教训骑马人的法子。

　　翌日，骑马人照样在路上念那几句话，农夫随口应答：“骑马郎，骑马郎，能知马头马尾多少毛?”骑马人闻言大惊失色，问之原委后匆忙离去。原来骑马人乃当朝丞相，前些日子京城出现怪异天象，通过占卜，测得东南方有叛乱异象，皇帝便派遣他南下暗访，以便派兵镇压。

　　农夫回家把骑马人无言以对的窘态向孙子说明后，男童却一脸不高兴。他知道天机泄露便有灾祸，交代家人把他杀了分成三段，连同三斗芝麻、四升黄豆、三担茅草及四捆草菅埋入地下，翌日午时挖出。旧时看时间只能以阳光照射角度来判断，当男童的家人派人到村口等待午时到来时，恰逢一兴化人路过，便问：“可午时否?”答曰：“故未!”(当地方言还没有。)男童家人误听为“过了未时”，慌忙回家挖出埋物，由于时辰未到，黄豆、草菅等本来想变成兵将和武器的，变得残缺不全。但时间紧迫，未成气候的“小皇帝”只得临时起兵，放手一搏。有仙人想帮助“小皇帝”，搬来一座大山想堵住可门口，可朝廷派来镇压的兵船已到达罗源湾畔，大山来不及阻挡便化作了如今罗源湾畔的松山岛。且说“小皇帝”带领残兵弱将，与帝军厮杀到白塔一带，见气数已尽，便自刎而亡。暗恋“小皇帝”的“小娘娘”一直在娘娘岩观望战事，见恋人身亡，也纵身跳崖。她临死前丢下的一只绣花鞋化作了娘娘岩下的绣花鞋石，“文革”期间被开采破坏。村民为了纪念“小皇帝”，将他葬于起步镇茶亭下大坪园附近，如今，荒凉的墓道上还静静地守候着几只造型精美的兽石。

　　组成梅峰寺奇景之一的蝙蝠洞，则在寺右侧背的竹林深处，洞分上下，有房间大小。常年不见光，乃老鼠、飞鸟栖息地。石壁上有多处题刻，其中“齐鹫兜光”入石三分。有邑令章简《游蝙蝠洞诗》云：“仙云美雾气溶溶，异石虚悬逼近峰。当日始游灵鼠穴，洞门深处瑞岚浓。”据明郡人徐延寿在《游蝙蝠洞记》中记载：“予入罗川，适华亭杨君俨叔、张军谋远亦至。章夫子政清多暇，几有佳山水，必挟予三人以从，北与之陟凤山郡玉，摩章叟洞，辨篆籕之讹;南与之登莲山、吕洞、取圣水饮焉;东则待潮唤艇于五里渡观海色，望席帽、仙茅诸峰，寻‘禹步’古迹，至金粟寺，憩连理树下而返;西则叩小云院，上梅岭，拜紫云霄忠烈二女而归，罗邑多岩壑，远者未遍及，此附郭四履邻略殆尽，而云峰寺之蝙蝠洞最后者。章夫子曰：‘罗邑山川甲于他处，而蝙蝠洞尤称隐峭，是不可无记，尔其记之。’”则彰显了当时文人雅士对景秀罗川的向往之情。