英国《经济学人》7月9日文章，原题：个人的国度 副题：中国人越来越多做他们想做的，而不是别人要他们做的 上海鲁迅公园里的征婚广告是中国社会根本性变化的一个缩影。老辈人视结婚为不可或缺，年轻人也想拥有伴侣，但不会让是否结婚来界定自己，也鲜有人愿意自己的婚姻由别人安排。如今，中国年轻人越来越把自己的情感置于社会期望之上。他们的社会角色不再是对家庭和更大社区的责任，而是自己的权利。相比个人偏好，集体身份和组织成员已变得次要。

　　就像每个从农耕向城镇转变的社会，中国经历了家庭关系的艰难变化。如今家人散布各地，相隔越发遥远。此外，在快速变迁中，传统价值观被撕裂。家庭和身份的观念，在挣扎着跟上该国加速现代化的节奏。

　　个人主义的日渐盛行正改变中国社会生活的方方面面。内华达大学的威廉·扬科维亚克说，即便在上世纪80年代，在中国，长大成人仍意味着结婚生子;把个人利益置于集体之上“基本上是不合法的”。而如今，成年意味着自立。激励人们的更多是爱，而非责任。

　　如今，大量中国年轻人结婚后直接离开父母与配偶住在一起。有5800万年轻人独自生活，且数量还在快速增加。同时，离婚变得比以前普遍多了。中国全国的离婚率远高于澳大利亚和多数欧洲国家。这些现象是一个更大的自由化趋势的一部分。最让老一辈(以及政府)操心的是永久单身男女数量的上升。

　　每一代人都认为父母不理解自己，而在中国，这种情况往往更具真实性。50来岁的人大都对饥饿记忆深刻。而他们的子女，如今生活在一个铁板猪肉和高速铁路的国度。世界几乎在一代人时间里就变了样。

　　个人主义的上升扩大到工作生活。如今，数亿中国人供职于私营小企业而非国有大公司。北京鼓励“创业和创新”，同时又有些担心。

　　传统家族观念的式微，也改变了传统的信任观念。直至上世纪70年代和后来有的时候，人们生活中多是相互认识的人——卖他们食物的熟人，工作中的同事，甚至最终结婚的人。人们对陌生人很警惕，除非是圈内人介绍的。随着中国快速城市化、大规模移民、私营企业和供应链数千英里的延伸，那些传统的个人关系网日渐衰落。如今大多数人生活在远离出生地的地方，他们的生活更多要依靠陌生人和各种机构提供的服务，而非自己认识的人。(乔恒译)